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從古書上得知,神農本草藥記上說:「玉桃服之,長生不死」,壽桃塔是聚蟠桃匯集而成,所以代表能綿延益壽、致上最高敬意。近年來,「聖弘文創」推出各式各樣的創意壽桃塔,有別以往的麵包壽桃,研發出更特別並且保存期限長的商品,還能製作祝賀紅條,寫上贈送者或是公司行號,以此讓神明看見。款式多樣且大方好看,在神明生日時,讓您獻上滿滿的誠意。

傳說是降龍羅漢轉世的濟公,醫術十分精湛,經常大顯神通、濟弱扶傾、獎善懲惡,深受老百姓尊崇,所以,又有「濟公活佛」、「濟公菩薩」、「濟公禪師」、「濟癲和尚」、「濟公活佛」的稱呼。濟公的知名度雖然略遜於佛教歷代的得道高僧當,然而,在民間傳說或戲曲裡,早已經成為家喻戶曉、充滿傳奇、渡化眾生的活佛。

元朗橫洲髻山大井圍,大井圍神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王,與神廳內保存了一個木龍頭,是昔日賽龍舟的木龍頭,龍頭含有龍珠,嵌有一對鹿角,頭上也有一塊神牌,保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。

全台最旺、最有名又靈驗的竹山紫南宮你一定聽過,每年農曆新年都會定期舉辦發送錢母活動,每年生肖和造型都不同,也讓全台各地民眾提早排隊索取,通常上班族、開公司、生意與政商名人等,也都會在初五開工專門到紫南宮參拜,和求發財金與點光明燈,甚至還會有人將廟內招財祈福金雞請回家供奉,或是放店內或公司內能有有生財意味。

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張家界五雷山有一所財神殿,供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯:「生財有道務必見利思義,云神無私定然佑善懲奸」,意思是,君子愛財,取之有道,不義之財,決不可取;神明也只會庇佑善良人士。其餘各地廟宇的有趣對聯,大多是諷刺人求財的貪念,摘錄如下:

當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為武財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神蹟,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神蹟才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山下週至趙代村人。原是日精之一。古時天有十日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衞丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥。

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根據民間流傳的傳說,虎爺具有以下的信仰功能:一、是各種廟會慶典的前導開路之神,可以鎮邪除煞;二、具有鎮守廟境、村莊、部落,驅逐邪魔精怪的能力;三、虎爺具有防治小人暗地中傷的能力;四、是小朋友的守護神,能驅除孩童遭受的驚嚇,保佑孩童聰明伶俐、威猛健康;五、感染腮腺炎時,臉頰會發生腫脹的情形,俗稱「豬頭皮」,由於虎能食豬,所以,傳說虎爺具有醫療能力。此外,尚有驅除禽畜瘟疫的能力;六、上古四靈及陰陽五行的觀點當中,虎代表屬金的西方,金又象徵著金銀財寶,所以民間認為虎爺能夠帶來財富。俗語也說「虎爺咬錢來」,所以,虎爺擁有尋找財源、招進錢財、興旺財運的能力。

等香燒過半後,就能擲筊請示能否化金紙,只有擲出聖筊,才能拿金紙三拜後燒化。

準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財寶常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」

農曆的二月十九日、六月十九日、九月十九日,分別是觀世音菩薩的誕辰日、成道日、出家日。在民間流傳的信仰裡,法力無邊的觀世音菩薩擁有賜福消災、庇佑平安、送子送女、救苦救難的神蹟力量。虔誠的信徒,每逢在升學就業、職務升遷、新居落成、結婚生子、遭受災難、罹患疾病等等事件的前後,總是虔誠地祈求觀音菩薩保佑。

趙公明一手拿元寶,一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。

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